AΡΧΙΜΗΝΙΑ ΚΙ ΑΡΧΗ ΧΡΟΝΙΑ!......

Ερχετε η Πρωτοχρονια.Ωρα για τα καλαντα!Παμε να τα πουμε λοιπον! KAΛΑΝΤΑ ΠΟΝΤΟΥ: ΚΑΛΑΝΤΑ ΚΡΗΤΗΣ: ΚΑΛΑΝΤΑ ΑΤΤΙΚΗΣ ΑΠΟ ΕΝΑ ΤΣΟΥΡΜΟ ΠΙΤΣΙΡΙΚΑΚΙΑ!:
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ!!!

ΜΥΘΙ-ΜΥΘΙ,ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΝΑ ΑΡΧΙΝΗΣΕΙ.....

Μιας και ειναι γιορτινες μερες ειπα να μην γραψω κατι θλιβερο,αν και ισως το παραμυθι να εχει εναν τονο θλιβερο... ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙ ΜΕ ΤΑ ΣΠΙΡΤΑ: Τι κρύο που έκανε!
Έπεφτε χιόνι και κόντευε να νυχτώσει. ‘Ήταν η τελευταία βραδιά του χρόνου, η παραμονή της Πρωτοχρονιάς.

Μέσα σ’ εκείνο το κρύο και σ’ εκείνο το σκοτάδι, ένα φτωχό κοριτσάκι περπατούσε στο δρόμο, χωρίς να φοράει τίποτα στο κεφάλι του, ούτε στα πόδια του.

Η αλήθεια είναι πως, όταν βγήκε από το σπίτι της, φορούσε παντούφλες, αλλά δεν της κράτησαν πολύ: ήταν κάτι μεγάλες παντούφλες, που τις είχε λιώσει η μητέρα της, τόσο μεγάλες ώστε η μικρή τις έχασε, καθώς έτρεξε να περάσει το δρόμο, ανάμεσα σε δυο αμάξια που λίγο έλειψε να την χτυπήσουν. Τη μια την έχασε. Την άλλη, τη βρήκε ένα παιδί και την πήρε μαζί του, για να τη δώσει στην αδερφούλα του, να την κάνει κούνια για την κούκλα της.

Το κοριτσάκι βάδιζε ξυπόλητο και τα πόδια του είχανε μελανιάσει από το κρύο. Μέσα στην τσέπη της κουρελιασμένης ποδιάς της είχε ένα σωρό σπίρτα. Στο χέρι της κρατούσε κι άλλα κουτιά γεμάτα, γιατί αυτή τη δουλειά έκανε: πουλούσε κουτιά με σπίρτα στους δρόμους.

Όμως εκείνη την ημέρα δεν είχε πουλήσει ούτε ένα κουτί, γιατί οι άνθρωποι έτρεχαν να προφυλαχτούν από το κρύο κι από το χιόνι, και κανείς δε στεκόταν για ν’ αγοράσει σπίρτα. Δεν είχε πουλήσει ούτε ένα κουτί και δεν είχε ούτε μια δεκάρα στην τσέπη της.

Το κοριτσάκι πεινούσε και κρύωνε κι ήταν αδύνατο, κι έτρεμε ολόκληρο.

Η καημένη η μικρούλα!

Οι νιφάδες του χιονιού έπεφταν στα ξανθά της μαλλιά, που σχημάτιζαν μπούκλες γύρω απ’ το λαιμό της. Τα φώτα έκαναν να λάμπουν τα τζάμια των παραθυριών κι έφτανε ως το δρόμο η μυρωδιά από τα πουλερικά που έψηναν στις κουζίνες. Ήταν παραμονή της Πρωτοχρονιάς, σε μια γωνιά, ανάμεσα σε δυο σπίτια.

Το κοριτσάκι πάγωνε όλο και πιο πολύ, αλλά δεν τολμούσε να γυρίσει σπίτι της: θα πήγαινε τα κουτιά με τα σπίρτα, κι ούτε μια δεκάρα. Ο πατέρας της θα τη μάλωνε κι άλλωστε, μήπως και μέσα στο σπίτι της δεν έκανε τόσο κρύο? Έμεναν ψηλά, σε μια σοφίτα, κι ο άνεμος φυσούσε ανάμεσα απ’ τις τρύπες της σκεπής, μ’ όλο που τις πιο μεγάλες τις είχανε βουλώσει με άχυρο και με κουρέλια. Τα καημένα τα χεράκια της δεν τα’ νιωθε πια από το πολύ το κρύο .Ένα σπίρτο θα τα ζέσταινε λιγάκι. Αν τολμούσε να βγάλει ένα, μονάχα ένα, απ’ το κουτί και να τ’ ανάψει να ζεστάνει τα δάχτυλά της? Τράβηξε ένα: κριτς! Πώς έλαμψε! Πώς άναψε! Ήτανε μια φλογίτσα καθαρή και ζεστή κι έμοιαζε με κεράκι, καθώς τη σκέπασε με τις χούφτες της. Τι παράξενο φως!

Έμοιαζε τώρα μ’ ένα κοριτσάκι, καθισμένο μπροστά σε μια μεγάλη σιδερένια σόμπα, που το σκέπασμά της ήτανε γυαλιστερό. Η φωτιά έκαιγε εκεί μέσα τόσο υπέροχα και ζέσταινε τόσο καλά!

Αλλά τι έγινε?

Μόλις το κοριτσάκι άπλωσε τα ποδαράκια του για να τα ζεστάνει, η φλόγα έσβησε και η σόμπα εξαφανίστηκε.

Η μικρούλα βρέθηκε καθισμένη στη γωνιά της, ανάμεσα σε δυο σπίτια, και κρατούσε στο χέρι της ένα σπίρτο καμένο.

Άναψε και δεύτερο σπίρτο, και, καθώς η λάμψη έπεσε πάνω στον τοίχο του σπιτιού, ο τοίχος έγινε διάφανος σαν ατμός.

Το κοριτσάκι μπορούσε τώρα να δει ένα μεγάλο δωμάτιο, όπου ήταν στρωμένο ένα τραπέζι, με κάτασπρο τραπεζομάντιλο, με πιάτα από πορσελάνη που αστραφτοκοπούσαν και με μια μεγάλη πιατέλα, όπου μια χήνα ψητή άχνιζε και σκόρπιζε μια ορεχτική ευωδιά.

Τι έκπληξη! Τι ευτυχία!

Ξαφνικά, η ψημένη χήνα πήδησε από την πιατέλα και κύλησε στο πάτωμα, με το πιρούνι και το μαχαίρι καρφωμένα απάνω της. Κι η ψημένη χήνα κύλήσε ως εκεί που καθότανε το φτωχό κοριτσάκι.

Αλλά το σπίρτο έσβησε και, μπροστά στη μικρούλα, ορθώθηκε πάλι ο χοντρός και κρύος τοίχος των σπιτιών.
Άναψε αμέσως και τρίτο σπίρτο.
Και τότε το φτωχό κοριτσάκι είδε πως καθόταν κάτω από ένα υπέροχο Χριστουγεννιάτικο δέντρο.
Ήτανε πιο μεγάλο και πιο πλούσια στολισμένο, από κείνο που είχε δει, τα περασμένα Χριστούγεννα μέσα από τη τζαμένια πόρτα, στο μέγαρο του πλούσιου εμπόρου.

Χίλια κεράκια ήταν αναμμένα πάνω στα πράσινα κλαδιά του και κάτι πολύχρωμες εικόνες, σαν εκείνες που στολίζουν τις βιτρίνες των μαγαζιών, θαρρείς και της χαμογελούσαν.
Το φτωχό κοριτσάκι σήκωσε τα δυο του χεράκια.
Το σπίρτο έσβησε.
Όλα τα κεράκια του Χριστουγεννιάτικου δέντρου ανέβαιναν, ανέβαιναν και τότε είδε πως δεν ήταν κεράκια, αλλά αστέρια.
Ένα απ’ αυτά τ’ αστέρια έπεσε και χάραξε μια φωτεινή γραμμή στον ουρανό.

«Κάποιος πεθαίνει» μουρμούρισε το κοριτσάκι.

Γιατί η γιαγιά του, που μόνο εκείνη ήτανε καλή γι’ αυτό, αλλά δεν ζούσε πια, έλεγε συχνά:

«Όταν πέφτει ένα αστέρι, μια ψυχούλα ανεβαίνει στο Θεό.»
Το φτωχό κοριτσάκι άναψε άλλο σπίρτο. Μέσα στη λάμψη του, παρουσιάστηκε η γιαγιά της που της χαμογελούσε.
«Γιαγιά», φώναξε η μικρούλα, «πάρε με μαζί σου. Όταν θα σβήσω το σπίρτο, ξέρω πως δε θα είσαι πια εδώ. Θα χαθείς, όπως χάθηκαν η αναμμένη σόμπα, η ψημένη χήνα και το Χριστουγεννιάτικο δέντρο.»

Πήρε το κοριτσάκι στην αγκαλιά της η γιαγιά, και πέταξαν κι οι δυο χαρούμενες, μέσα σ’ εκείνη τη λάμψη. Δεν υπήρχε πια ούτε κρύο, ούτε πείνα, ούτε αγωνία. Ήταν κοντά στο Θεό!

Αλλά σε κείνη τη γωνιά, ανάμεσα στα δυο σπίτια, ήτανε καθισμένο ένα κοριτσάκι με μάγουλα κατακόκκινα, μ’ ένα χαμόγελο στα χείλη… Ένα κοριτσάκι παγωμένο από το κρύο, το τελευταίο βράδυ της χρονιάς.
Η Πρωτοχρονιά ξημέρωσε πάνω σ’ εκείνο το παγωμένο κοριτσάκι, που ήτανε καθισμένο εκεί, μ’ όλα του τα σπίρτα καμένα.

«Θέλησε να ζεσταθεί!»είπε κάποιος.
Όλος ο κόσμος όμως, αγνοούσε τα όμορφα πράγματα που είχε δει, αγνοούσε μέσα σε τι μεγαλείο είχε μπει, μαζί με τη γιαγιά του, στον καινούργιο χρόνο! Δειτε το και σε βιντεο:

Επελεξα αυτο το παραμυθι γιατι υπαρχουν ακομη και σημερα κοριτσακια κι αγορακια που κρυωνουν,που δεν εχουν να φανε και γιατι υπαρχουν φιλανθρωπικοι οργανισμοι που προσπαθουν να βοηθησουν αυτα τα παιδια και χρειαζονται την υποστηριξη μας.Αυτοι ειναι: Παιδικα χωρια SOS:

Το έργο των Παιδικών Χωριών SOS Ελλάδος στηρίζεται αποκλειστικά και μόνο στις μικρές ή μεγάλες δωρεές που μας προσφέρουν ιδιώτες, εταιρείες και Οργανισμοί. Επίσης στα κληροδοτήματα και στα έσοδα από διάφορες εκδηλώσεις.

Εάν το έργο των Παιδικών Χωριών SOS Ελλάδος σας ενδιαφέρει και θέλετε να ενισχύσετε την ανάπτυξη των προγραμμάτων τους, μπορείτε να κάνετε τις δωρεές σας με τους εξής τρόπους:

i Κατάθεση σε έναν από τους παρακάτω Τραπεζικούς λογαριασμούς:

ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΕΛΛΑΔΟΣ: Αρ. Λογ.: 104/48022763
ALPHA BANK: Αρ. Λογ.: 101-002101-161787
EFG EUROBANK ERGASIAS: Αρ. Λογ.: 0026 0201 91 0100991765
ΕΜΠΟΡΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ: Αρ. Λογ.: 400/30842910
ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ Αρ. Λογ.: 5026-020155-199

Παρακαλούμε μετά από την κατάθεση της δωρεάς σας στην Τράπεζα να επικοινωνείτε με τα γραφεία μας στα τηλέφωνα:

210 3313661 - 3 ή στo sosathens@sos-villages.gr , για να σας αποστείλουμε την απόδειξη.



ii Ηλεκτρονική Τράπεζα Winbank

Mπορείτε να πραγματοποιείσετε την εισφορά σας on line από την ηλεκτρονική διεύθυνση www.winbank.gr και μέσω της υπηρεσίας win for life χρεώνοντας την πιστωτική σας κάρτα σε περιβάλλον πλήρους ασφάλειας.
Η εισφορά σας μπορεί να γίνει είτε ανώνυμα, είτε επώνυμα οπότε και θα σας αποσταλεί η απόδειξη εισφοράς.




iii Χρέωση κάρτας VISA, Μastercard, American Express τηλεφωνώντας στα: 210 3313661

iv. Επίσκεψη στα γραφεία μας: Ερμού 6, 105 63 ΑΘΗΝΑ ή Εγνατίας 152, 546 21 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

v Επίσκεψη στα Παιδικά Χωριά SOS Βάρης (τηλέφωνο: 210 8970748) ή Πλαγιαρίου (τηλέφωνο: 23920 63891).

vi Γίνετε Νονός ή Νονά σε ένα παιδί

Οι φίλοι των Παιδικών Χωριών SOS, που θέλουν με την δωρεά τους να συμβάλουν στα έξοδα ανατροφής ενός συγκεκριμένου παιδιού και να γίνουν νονός ή νονά του παιδιού, μπορούν να βοηθήσουν οικονομικά, σε ετήσια βάση, στην ανατροφή του.

Καταθέτοντας το ποσό των 300,00 Ευρώ σε Τραπεζικούς Λογαριασμούς ή απευθείας στα γραφεία του Χωριού μπορείτε να συμμετάσχετε στα έξοδα ανατροφής ενός παιδιού. Το ποσό αυτό περιλαμβάνει μέρος των εξόδων διατροφής, εκπαίδευσης, ένδυσης και ψυχαγωγίας ενός παιδιού ηλικίας έως 16 χρονών.

Τα Παιδικά Χωριά SOS εκδίδουν σχετική απόδειξη και σε τακτά διαστήματα λαμβάνετε ενημέρωση για την πρόοδο του παιδιού, φωτογραφίες και ζωγραφιές του.

Επίσης μπορείτε να επικοινωνείτε μαζί του και να το επισκέπτεστε περιοδικά σε συνεννόηση με τον Διευθυντή του Χωριού.
Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε στο τηλ. 210 3313661 κα Α. Κατσούλη. Β)ΤΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ: Πώς μπορείτε να ενισχύσετε το έργο του Συλλόγου μας

1. Χρηματική δωρεά μέσω της τηλεφωνικής γραμμής 90 111 15 15 15, από σταθερό τηλέφωνο (με χρέωση 2,99€ + Φ.Π.Α. ανά κλήση)

2. Χρηματική δωρεά με χρέωση πιστωτικής κάρτας
(Visa και Mastercard της χρεωστικής σας VISA Electron οποιασδήποτε Τράπεζας ή του Τραπεζικού σας Λογαριασμού στην Τράπεζα Πειραιώς)
(τώρα και μέσω internet για προσφορά πατήστε εδώ!!!)

3. Χρηματική δωρεά μέσω διαδικτύου με τη μεταφορά ποσού από λογαριασμό του δωρητή σε λογαριασμό του Συλλόγου (χρήση ΙΒΑΝ).
4. Χρηματική δωρεά με χρέωση πιστωτικής κάρτας (American Express, Diners) καλέστε στο 210 3306140.

5. Χρηματική δωρεά μέσω ΕΛΤΑ με ταχυδρομική επιταγή, αποστολή στη διεύθυνση: Στουρνάρη 16, Αθήνα 10683.

6. Χρηματική δωρεά με απευθείας επίσκεψη του δωρητή σε κάποιον από τους χώρους του Συλλόγου.

7. Χρηματική δωρεά με μεταφορά ποσού μέσω των CASH POINTS με τη χρησιμοποίηση των μηχανημάτων ΑΤΜ (χρήση ΙΒΑΝ).

8. Χρηματική δωρεά μέσω κατάθεσης σε κάποιον από τους παρακάτω τραπεζικούς λογαριασμούς του Συλλόγου.

Δικαιούχος : Το Χαμόγελο του Παιδιού

ΤΡΑΠΕΖΑ


ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ


ΙΒΑΝ

ALPHA


144-00-2001-000011


GR4601401440144002001000011

ALPHA


144-015109-000024 (USD)


GR1501401440144015109000024

Οι καταθέσεις στην Alpha πρέπει να γίνονται μέσω της διαδικασίας Κ03 που αφορά καταθέσεις για ΜΚΟ, για απαλλαγή από κρατήσεις



Δικαιούχος : Το Χαμόγελο του Παιδιού

ΤΡΑΠΕΖΑ


ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ


ΙΒΑΝ

ΕΘΝΙΚΗ


116/296076-12


GR8101101160000011629607612

ΕΜΠΟΡΙΚΗ


033/46460677


GR9301200330000000046460677

ΑΓΡΟΤΙΚΗ


017 01 016919 30


GR1204306240000170101691930

ΠΕΙΡΑΙΩΣ


5233-003309-251


GR3301722330005233003309251

EUROBANK-ERGASIAS


0026-0201-91-
0100432797


GR5802602010000910100432797

ΚΥΠΡΟΥ


1673580


GR2407300010000000001673580

ΑΤΤΙΚΗΣ


46 464 401


GR8001600690000000046464401

MILLENIUM


409898


GR5403801190000000000409898

CITIBANK


5504791051


GR8808401450000005504791051

ASPIS BANK


135-07-0001298


GR8404701350000135070001298

PROTON BANK


02/18/57/0096338


GR7303700180000002570096338

MARFIN EGNATIA


0236074426


GR2702802650000000236074426 Για τις δωρεές με κατάθεση σε τραπεζικό λογαριασμό είναι απαραίτητη η ενημέρωσή μας στο τηλέφωνο 210 3306140 ή με φαξ στο 210 3843038 ή με αποστολή email: info@hamogelo.gr, προκειμένου να αποσταλεί η σχετική απόδειξη και ευχαριστήρια επιστολή. Γ)ΧΑΤΖΗΚΥΡΙΑΚΕΙΟ ΥΔΡΙΜΑ:

* Κάλυψη των ετήσιων εξόδων ενός παιδιού

* Δωρεά χρημάτων
Το Ταμείο του Ιδρύματος λειτουργεί καθημερινά 09:00-14:00

* Αποστολή χρημάτων με ταχυδρομική επιταγή

* Κατάθεση χρημάτων σ' έναν από τους παρακάτω τραπεζικούς λογαριασμούς:*

- Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος,
Αρ. Λογ. 189/296008-74
- EFG Eurobank Ergasias ,
Αρ. Λογ. 0026.0076.52.0100752194
- Alpha Bank,
Αρ. Λογ. 253-002101-024135
- Τράπεζα Πειραιώς,
Αρ. Λογ. 5103-013414-035

* Παρακαλούμε μετά την κατάθεσή σας στην Τράπεζα να επικοινωνείτε με το ίδρυμα (τηλ. 210 45 15 387) για να μας δώσετε τα πλήρη στοιχεία σας. Εναλλακτικά μπορείτε να στείλετε με φαξ το καταθετήριο της τράπεζας και τα πλήρη στοιχεία σας (αρ. 210 45 37 629 )

* Απόκτηση της πιστωτικής κάρτας WINLIFE VISA και επιλογή του
Χατζηκυριακείου ως δικαιούχου
* Δωρεά με πιστωτική κάρτα VISA ή MASTERCARD οποιασδήποτε τράπεζας,
επώνυμα ή ανώνυμα μέσω της ιστοσελίδας www.winlife.gr
* Δωρεά μέσω e-banking για τους πελάτες ηλεκτρονικής τραπεζικής
της Τράπεζας EFG Eurobank Ergasias
* Προσφορά αγαθών (τρόφιμα, παιχνίδια, ρούχα, βιβλία κτλ)
* Επίσκεψη και ενημέρωση για το έργο του Ιδρύματος
* Συμμετοχή σε εκδηλώσεις
* Συμμετοχή στο σώμα εθελοντών
* Άλλοι τρόποι

Τα παιδιά περιμένουν τις όμορφες ιδέες και προτάσεις σας για «συνεργασία». Το σπίτι μας είναι ανοικτό για όλους και έτοιμο να πρωτοπορήσει και να φιλοξενήσει τη φαντασία σας. Ήρθε ο καιρός να κάνουμε τα όνειρα μας πραγματικότητα./Καθως και πολλα αλλα υδριματα τα οποια δεν παραθετω λογω ελειψης χωρου.Τα Παιδια μας,μας χρειαζονται.Ας ειμαστε διπλα τους...Εστω και 2 Ευρω ειναι πολυτιμα...

ΝΑ ΤΑ ΠΟΥΜΕ????

Παραμονη Χριστουγεννων!Να τα πουμε????Πειτε τα,πειτε τα!Χριστουγεννιατικα καλαντα απο την Ελλαδα μας,απο το kinwniawramiden για ολον τον κοσμο με τις καλυτερες ευχες για υγεια,αγαπη,ειρηνη και ευτυχία!Παμε λοιπον:Καλαντα Αττικης: Καλαντα Ποντου: Καλαντα Κρητης: Καλαντα Ροδου: Καλαντα Ημαθιας: Καλαντα απο την νεολαια Κωνσταντινουπολης:

ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

Μιας και ειμαστε 4 μερες πριν τα Χριστουγεννα,το kinwniawramiden ειπε να γινει ποιο γιορτινο και ετσι εβαλε τα γιορτινα του και κανει ενα αφιερωμα στα ηθη και εθιμα των Χριστουγεννων στην Ελλαδα.Παμε λοιπον μια γυρα την Ελλαδα!: Το Χριστόψωμο…
Το «ψωμί του Χριστού» το έφτιαχνε, την παραμονή των Χριστουγέννων, η νοικοκυρά με ιδιαίτερη ευλάβεια και με ειδική μαγιά (από ξερό βασιλικό κ.λ.π.).
Απαραίτητος επάνω, χαραγμένος ο σταυρός. Γύρω - γύρω διάφορα διακοσμητικά σκαλιστά στο ζυμάρι ή πρόσθετα στολίδια. Αυτά τόνιζαν το σκοπό του χριστόψωμου και εξέφραζαν τις διάφορες πεποιθήσεις των πιστών.

Την ημέρα του Χριστού, ο νοικοκύρης έπαιρνε το χριστόψωμο, το σταύρωνε, το έκοβε και το μοίραζε σ’ όλη την οικογένειά του και σε όσους παρευρίσκονταν στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι. (Μερικοί εδώ βλέπουν ένα συμβολισμό της Θείας κοινωνίας. Όπως ο Χριστός έδωσε τον άρτον της ζωής σε όλη την ανθρώπινη οικογένειά του...).

Γύρω από το χριστόψωμο υπάρχουν και άλλες παραδόσεις. Αναφέρονται στην ενότητα της Εκκλησίας και των λαών, με συμβολικό πρότυπο την ένωση των κόκκων του σίτου σ΄ ένα ψωμί. Οι λαοί κάποτε θα ενωθούν μ’ ένα ποιμένα, το Χριστό.

…στη Μάνη

Κάθε οικογένεια στο φούρνο του σπιτιού «ρίχνει» τα χριστόψωμα, για να τα κόψει στο τραπέζι των Χριστουγέννων ο οικοδεσπότης σταυρώνοντάς τα, και ευχόμενος «Χρόνια πολλά και του χρόνου». Τα χριστόψωμα κατασκευάζονται όπως το ψωμί, μόνο που στολίζονται με σταυρούς και ποικίλα στολίδια ανάλογα με την καλαισθησία της νοικοκυράς.

…στη Σπάρτη

Στη Σπάρτη, σε κάθε σπίτι, δυο τρεις μέρες πριν, ζυμώνουν 1 – 15 καρβέλια ψωμί. Το ένα, που το τρώνε ανήμερα των Χριστουγέννων, είναι το ψωμί του Χριστού και το πλάθουν σε σχήμα σταυρού από ζύμη. Τα’ άλλα χριστόψωμα τα κάνουν με μύγδαλα και καρύδια.

…στους Σαρακατσάνους

Οι Σαρακατσάνοι τσοπάνηδες φτιάχνουν δύο χριστόψωμα. Το πρώτο, το καλύτερο και με τα πιο πολλά κεντίδια, είναι για το Χριστό «για να τους φυλάει και να τους βλογάει». Πάνω του σκαλίζουν ένα μεγάλο σταυρό – φεγγάρι με πέντε λουλούδια.

Το δεύτερο, η τρανή Χριστοκουλούρα ή Ψωμί του Χριστού, είναι για τα πρόβατα. Έτσι τα τιμά ο βοσκός και τα βλογά ο Χριστός. Στη Χριστοκουλούρα παριστάνεται με ζύμη, όλη η ζωή της στάνης, δηλαδή η μάντρα, τα πρόβατα, οι βοσκοί κ.λ.π.

…στην Κεφαλονιά

Χαρακτηριστική είναι μια κεφαλλονίτικη συνήθεια. Όλο το σόι συγκεντρώνεται στο σπίτι του πιο ηλικιωμένου. Στο πάτωμα τοποθετούν τρία δαυλιά «χιαστί» και πάνω τους βάνουν την «κουλούρα».

Όλοι κάνουν ένα κλοιό γύρω ακουμπώντας καθένας με το δεξί του χέρι την κουλούρα. Ύστερα ο νοικοκύρης ψάλλει το «Η γέννησή σου Χριστέ ο Θεός…» και ρίχνει λάδι στα δαυλιά, βάζοντάς τα στη φωτιά. Μετά κόβει την κουλούρα, τη μοιράζει και δειπνούν όλοι μαζί.

…στην Κρήτη

Το χριστουγεννιάτικο ψωμί το φτιάχνουν οι γυναίκες με ιδιαίτερη φροντίδα και υπομονή. Η ετοιμασία του είναι ολόκληρη ιεροτελεστία: χρησιμοποιούν ακριβά υλικά, ψιλοκοσκινισμένο αλεύρι, ροδόνερο, μέλι, σουσάμι, κανέλα, γαρίφαλα και καθώς ζυμώνουν λένε: "Ο Χριστός γεννιέται, το φως ανεβαίνει, το προζύμι για να γένει."

Όταν πλάσουν το ζυμάρι, παίρνουν τη μισή ζύμη και φτιάχνουν μια κουλούρα, ενώ με την υπόλοιπη φτιάχνουν ένα σταυρό με λωρίδες και τον τοποθετούν πάνω στο ψωμί. Στο κέντρο βάζουν ένα άσπαστο καρύδι και στην υπόλοιπη επιφάνεια σχεδιάζουν σχήματα με το μαχαίρι ή με το πιρούνι, όπως λουλούδια , φύλλα, καρπούς, πουλάκια.

Για το χριστουγεννιάτικο τραπέζι, το Χριστόψωμο είναι ευλογημένο ψωμί. Το κόβουν ανήμερα τα Χριστούγεννα, ανταλλάσσοντας πολλές ευχές. Οι τηγανίδες (Χωριά της Έξω Μάνης)

Σε όλα τα σπίτια, παραμονές Χριστουγέννων θα έπλαθαν και θα έψηναν τις τηγανίδες, τα μανιάτικα λαλάγγια. Στο σοφρά ή σε κάποιο τραπέζι κοντά στην φωτογονία, η μητέρα και τα κορίτσια έπλαθαν το έτοιμο ζυμάρι σε χοντρό μακαρόνι, τις τηγανίδες, και το δίπλωναν τεχνικά στα τέσσερα. Μετά το έριχναν στη μεγάλη τηγάνα που ήταν γεμάτη καυτό λάδι πάνω στη φωτιά, για να ψηθεί. Η πρώτη τηγανίδα, μεγάλη και στρογγυλή με σταυρό στη μέση ήταν του Χριστού, η δεύτερη παρόμοια του σπιτιού κ.λ.π. Τις ψημένες τηγανίδες τις έβαζαν μέσα σε μπουρέκια (στρογγυλά μπακιρένια ταψιά) και σε λεκάνες. Όταν στράγγιζαν καλά τις έβαζαν σε κοφίνια και τις κρεμούσαν ψηλά. Η ποσότητα του ζυμαριού που θα γινόταν τηγανίδες ήταν αρκετή και πάντοτε ανάλογη με τον πληθυσμό της φαμελιάς. Η φωτιά για τις τηγανίδες έπρεπε να είναι δυνατή και να έχει διάρκεια. Γι αυτό ο πατέρας είχε σκίσει σκίζες τα χοντρά κούτσουρα. Ήταν η καλλύτερη καύσιμη ύλη για την περίπτωση. Τα παιδιά παρακολουθούσαν και όλοι, αν δεν ήταν Τετάρτη ή Παρασκευή, δοκίμαζαν και έκαναν τις κρίσεις τους. Και κάθε χρόνο σχεδόν εύρισκαν τα ίδια ελαττώματα στο πλάσιμο και το ψήσιμο, όταν μάλιστα κάποιος ήθελε να πιει νερό του έλεγαν να γυρίσει την πλάτη προς το τηγάνι για να μην ...τον βλέπουν οι τηγανίδες και ρουφάνε το λάδι. Οι "λυπημένοι", που είχαν πρόσφατο θάνατο, δεν έψηναν τηγανίδες, τους πήγαιναν όμως συγγενείς και φίλοι. Άλλα γλυκά που έφτιαχναν στο σπίτι την περίοδο αυτή ήταν οι κουραμπιέδες και τα μελομακάρονα.

Το έθιμο της ζύμης στην Κρήτη

Σε χωριά της επαρχίας Αμαρίου, στην Κρήτη, τη νύχτα της παραμονής των Χριστουγέννων βάζανε λίγη κοινή ζύμη σ’ ένα πιάτο και κάποια στιγμή, ενώ βεγγερίζανε (ξενυχτούσαν συζητώντας) περιμένοντας, η ζύμη ανέβαινε και γινόταν προζύμι. Τότε, κατά την πίστη των ανθρώπων, ήταν η ώρα που γεννάται ο Χριστός (ο Χριστός γεννάται κι ανασταίνεται κάθε χρόνο, γιατί για την Εκκλησία ο χρόνος έχει άλλους συμβολισμούς).

Το έθιμο του αναμμένου πουρναριού στην Ήπειρο

Στην Ήπειρο έχουν μια ωραία συνήθεια που τη βασίζουν σε μια παλιά παράδοση. Όταν γεννήθηκε ο Χριστός και πήγαν, λέει, οι βοσκοί να προσκυνήσουν, ήτανε νύχτα σκοτεινή. Βρήκαν κάπου ένα ξερό πουρνάρι κι έκοψαν τα κλαδιά του. Πήρε ο καθένας από ένα κλαδί στο χέρι, του έβαλε φωτιά και γέμισε το σκοτεινό βουνό χαρούμενες φωτιές και τριξίματα και κρότους.

Από τότε, λοιπόν, έχουν τη συνήθεια στα χωριά της Άρτας, όποιος πάει στο σπίτι του γείτονα, για να πει τα χρόνια πολλά, καθώς και όλα τα παιδιά τα παντρεμένα, που θα πάνε στο πατρικό τους, για να φιλήσουν το χέρι του πατέρα και της μάνας τους, να κρατούν ένα κλαρί πουρνάρι, ή ό,τι άλλο δεντρικό που καίει τρίζοντας. Στο δρόμο το ανάβουν και το πηγαίνουν έτσι αναμμένο στο πατρικό τους σπίτι και γεμίζουν χαρούμενες φωτιές και κρότους τα σκοτεινά δρομάκια του χωριού.

Ακόμη και στα Γιάννενα το ίδιο κάνουν. Μόνο που εκεί δεν κρατούν ολόκληρο το κλαρί το πουρνάρι αναμμένο στο χέρι τους – είναι μεγάλη πολιτεία τα Γιάννενα – αλλά κρατούν στη χούφτα τους μια χεριά δαφνόφυλλα και πουρναρόφυλλα, που τα πετούν στο τζάκι, μόλις μπούνε και καλημερίζουν. Κι όταν τα φύλλα τα ξερά πιάσουν φωτιά κι αρχίσουν να τρίζουν και να πετάνε σπίθες, εύχονται:

«Αρνιά, κατσίκια, νύφες και γαμπρούς!»

Αυτή είναι η καλύτερη ευχή για κάθε νοικοκύρη. Να προκόβουν τα κοπάδια του, να πληθαίνει η φαμελιά του, να μεγαλώνουν τα κορίτσια και τα παλικάρια του, να του φέρνουν στο σπίτι νύφες και γαμπρούς, να του δώσουν εγγόνια που δε θ’ αφήσουν τ’ όνομα το πατρικό να σβήσει.

Το Χριστόξυλο, έθιμο της Μακεδονίας

Στα χωριά της βορείου Ελλάδας, ο νοικοκύρης ψάχνει στα χωράφια τις παραμονές των γιορτών και διαλέγει το Χριστόξυλο, δηλαδή το πιο όμορφο, γερό και χοντρό ξύλο από πεύκο ή ελιά, που θα το πάει σπίτι του, με σκοπό να καίει συνέχεια στο τζάκι από τα Χριστούγεννα μέχρι και τα Φώτα. Ο λαός πιστεύει ότι καθώς καίγεται το Χριστόξυλο, ζεσταίνεται ο Χριστός στην κρύα σπηλιά της Βηθλεέμ.

Πριν ο νοικοκύρης φέρει το Χριστόξυλο, κάθε νοικοκυρά φροντίζει να έχει καθαρίσει καλά το σπίτι και με ιδιαίτερη προσοχή το τζάκι, ώστε να μη μείνει ούτε ίχνος από την παλιά στάχτη. Καθαρίζουν ακόμη και την καπνοδόχο, για να μη βρίσκουν πατήματα να κατέβουν οι καλικάντζαροι, τα κακά δαιμόνια, όπως λένε στα παραδοσιακά χριστουγεννιάτικα παραμύθια.

Το βράδυ της παραμονής των Χριστουγέννων, όταν όλη η οικογένεια θα είναι μαζεμένη γύρω από το τζάκι, ο νοικοκύρης του σπιτιού θα ανάψει την καινούρια φωτιά και θα μπει στην πυροστιά το Χριστόξυλο, με ευχή όλων να αντέξει για όλο το δωδεκαήμερο των γιορτών.

Το κυνήγι τα Χριστούγεννα (Χωριά Έξω Μάνης)

Κατά τη διάρκεια της σαρακοστής τα περισσότερα παιδιά βγαίνανε κυνήγι. Τα βράδια, όταν το σούρουπο έπεφτε για καλά και το κρύο άρχιζε να τσούζει, παίρνανε το "φακό" με καινούργια "πλάκα" και γυρίζανε στα χαλάσματα και στα σπήλια κοντά στο χωριό. Στόχος τους οι γουργουγιάννηδες, τα μικρά πουλάκια που κούρνιαζαν εκεί. Τα θαμπώνανε με το φακό και τα πιάνανε. Αν ήταν πολύ ψηλά, τα χτυπούσανε με τις λαστιχιέρες (σφεντόνες). Η μάνα ή κάποια μεγάλη αδερφή, μετά από πολλή γκρίνια τους, τα καθάριζαν και τα πάστωναν. Τα βάζανε σε πήλινα ή γυάλινα βάζα, για να τα φάνε τα Χριστούγεννα. Πολλά παιδιά μάζευαν είκοσι και περισσότερα πουλάκια και καμάρωναν για τις ... κυνηγετικές ικανότητες τους και για την σοδειά τους. Και όταν ζύγωναν οι γιορτές, άρχιζαν οι παραδοσιακές ετοιμασίες. Το σπίτι έπρεπε να βάλει τα γιορτινά του και όλο το χωριό να καθαριστεί και να ετοιμαστεί, για να υποδεχτεί τους ξενιτεμένους του που θα έρχονταν να κάνουν γιορτές με τους δικούς τους.

"Tα καρύδια" Παραδοσιακό ομαδικό παιγνίδι που παίζουν τα παιδιά στην Ήπειρο.

Την ημέρα των Χριστουγέννων , τα παιδιά , κορίτσια και αγόρια , παίζουν "τα καρύδια".Το παιχνίδι είναι ομαδικό και παίζεται ως εξής:

Κάποιο παιδί χαράζει με ένα ξυλάκι στο χώμα μια ευθεία γραμμή.
Πάνω σε αυτή την ευθεία γραμμή κάθε παίκτης βάζει κι από ένα καρύδι στη σειρά.
Μετά, ο κάθε παίκτης με τη σειρά του και από κάθετη απόσταση ενός με δύο μέτρα από τη γραμμή - σειρά των καρυδιών, σκυφτός, με το μεγαλύτερο και το πιο στρογγυλό καρύδι του, σημαδεύει κάποιο από τη σειρά των καρυδιών.
Όποιο καρύδι πετύχει και το βγάλει έξω από τη γραμμή το κερδίζει και δοκιμάζει ξανά σημαδεύοντας κάποιο άλλο καρύδι. Αν αστοχήσει, συνεχίζει ο επόμενος παίκτης.

Το παιχνίδι συνεχίζεται μέχρι να κερδηθούν όλα τα καρύδια...

Η σφαγή του γουρουνιού στη Θεσσαλία

Σαν ιεροτελεστία γινόταν σε κάθε οικογένεια η σφαγή του γουρουνιού, το οποίο εξέτρεφαν για το σκοπό αυτό. Το γουρούνι αναλάμβαναν να το σφάξουν οι άντρες του σπιτιού την παραμονή των Χριστουγέννων. Τα μέλη της οικογένειας αντάλλαζαν μεταξύ τους ευχές. Το χοιρινό κρέας αποτελούσε το κύριο φαγητό στο χριστουγεννιάτικο γεύμα, όπως άλλωστε και σήμερα. Επίσης, έφτιαχναν λουκάνικα από το γουρούνι, τα οποία κρεμούσαν μέχρι να στεγνώσουν, ενώ το λίπος του γουρουνιού το αποθήκευαν σε δοχεία και το χρησιμοποιούσαν στη μαγειρική.

Το τάισμα της βρύσης

Στην Κεντρική Ελλάδα οι κοπέλες, τα μεσάνυχτα ή προς τα χαράματα των Χριστουγέννων (αλλού την παραμονή της Πρωτοχρονιάς), πηγαίνουν στην πιο κοντινή βρύση "για να κλέψουν το άκραντο νερό". Το λένε άκραντο, δηλαδή αμίλητο, γιατί δε βγάζουν λέξη σ' όλη τη διαδρομή. Όταν φτάνουν εκεί, την "ταϊζουν", με διάφορες λιχουδιές: βούτυρο, ψωμί, τυρί, σιτάρι ή κλαδί ελιάς και λένε:

"Όπως τρέχει το νερό σ' βρυσούλα μ', έτσ' να τρέχ' και το βιο μ'".

Έπειτα ρίχνουν στη στάμνα ένα βατόφυλλο και τρία χαλίκια, "κλέβουν νερό" και γυρίζουν στα σπίτια τους πάλι αμίλητες, μέχρι να πιουν όλοι από τ' άκραντο νερό. Με το ίδιο νερό ραντίζουν και τις τέσσερις γωνίες του σπιτιού, ενώ σκορπούν στο σπίτι και τα τρία χαλίκια. Αυτα για την ωρα...Αν καποιος-καποια ξερει καποιο αλλο εθιμο Χριστουγεννων,ας μου το πει σε σχολιο του αναφεροντας και την περιοχη στην οποια γινετε το εθιμο,για να το συμπληρωσω αναφεροντας και το nick του.Πχ:Απο kwstask.

ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ???

Οι "φιλοι"μας οι Τουρκοσκυλοι διεκδικουν-συμφωνα με τον χαρτη-την μιση Ελλαδα συν ολα τα νησια,συμπεριλαμβανομενης και της Κρητης.Επισης διεκδικουν και την υπολοιπη Κυπρο. ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ:Συμφωνα με τον χαρτη εχουν βαφτισει τουρκικα ολοκληρους τους νομους:Εβρου,Ξανθης,Ροδοπης,Δραμας,Καβαλας,Σερρων,Κιλκις,Πελλας,Θεσσαλονικης, Χαλκιδικης,το Αγιον Ορος και ολα τα νησια μας μεχρι την Κρητη!Επισης στον χαρτη φαινεται καθαρα και υπολοιπη Κυπρος την οποια απεικονιζουν ως Τουρκικη!Θα τους αφησουμε να το κανουνε κυριε Καραμαν-αλη?Εμπρος λοιπον!Κατεβαστε για αλλη μια φορα τα σωβρακα της Ελλαδας για να μας απαυτώσουν!Δεν θα'ναι πρωτη φορα!Μια ζωη με τα παντελονια κατεβασμενα ειμαστε για να μας απαυτωνουν οι Αμερικανοι!Πρωτα ο Σημιτης η Δακος(της ελιας)κατεβασε τα σωβρακα και παραχωρησε τα Ημια!Τωρα κατεβαστε και'σεις τα δικα σας σωβρακα και δωστε τους οτι ζητανε!Δωστε και την Ηπειρο στους Αλβανους,δωστε και τη Μακεδονια στα Σκοπια,να δουμε στο τελος τι θα μεινει!Τη Σαλαμινα τη θελει κανεις? Τωρα που γυριζει λεμε!........Και ερωτω εγω:ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ??? Ε,ΟΧΙ ΡΕ!ΟΥΤΕ ΜΕΤΡΟ ΠΙΟ ΜΕΣΑ ΡΕ ΚΩΛΟΤΟΥΡΚΟΙ!!ΜΟΝΟ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΠΤΩΜΑ ΜΑΣ!!Η ΤΑΝ Η ΕΠΙ ΤΑΝ ΟΠΩΣ ΕΛΕΓΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΣΠΑΡΤΙΑΤΕΣ!!!ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Η ΘΑΝΑΤΟΣ!!!

ΣΟΛΩΜΟΣ ΣΟΛΟΜΟΥ 11ΜΗΣΙ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ

Ειναι ενα "μαυρο"μεσημερι του Αυγουστου του 1996.Κυπροτουρκικα συνορα.Σε εξελιξη μια διαδηλωση διαμαρτυριας,οπου δημιουργούνται μικροσυμπλοκες μετα απο προκλησεις των Τουρκικων σκυλιων.Αποτελεσμα αυτων συμπλοκών ειναι ο ξυλοδαρμος μεχρι θανατου ενος παλληκαριου.Ηταν ο Τασος Ισαακ.Ας παρουμε τα πραγματα ομως απο την αρχη.Πισω στο 1996. Α)ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ:

Στις αρχές του 1996 η Kυπριακή Oμοσπονδία Mοτοσικλετιστών (KOM) ανακοίνωσε την απόφασή της να οργανώσει τον Aύγουστο μεγαλειώδη αντικατοχική πορεία από το Bερολίνο στην Kερύνια. Σύνθημα της πορείας ήταν «Aπελευθέρωση η μόνη λύση».

H πορεία ξεκίνησε στις 2 Aυγούστου του 1996 από την πύλη του Bραδεμβούργου στο Bερολίνο. Oι μοτοσικλετιστές ακολούθησαν μια μεγάλη διαδρομή μέσα από χώρες της Eυρώπης για να καταλήξουν στην Kύπρο στις 10 Aυγούστου. Στην πορεία συμμετείχαν και ξένοι μοτοσικλετιστές. Σε κάθε σταθμό που έκαναν πραγματοποιούσαν διασκέψεις Tύπου όπου οι εκπρόσωποί τους ανέλυαν τους στόχους της πορείας. Στις διασκέψεις Tύπου έκαναν αναφορά για την καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από την Tουρκία. Στη διαδρομή συνάντησαν αρκετά προβλήματα. Ωστόσο τίποτε δεν τους λύγιζε μπροστά στην απόφασή τους να πραγματοποιήσουν τη μεγάλη αυτή πορεία.

Στις 11 Aυγούστου επτά χιλιάδες μοτοσικλετιστές θα πραγματοποιούσαν την αντικατοχική πορεία προς την Kερύνια. Oι Tούρκοι απειλούσαν ότι θα άνοιγαν πυρ και αυτό ανησυχούσε τις Aρχές της Kυπριακής Δημοκρατίας. Aπό την 1η Aυγούστου η πορεία απασχολούσε το Eθνικό Συμβούλιο και τα άλλα σώματα της κυβέρνησης. Aπό την άλλη πλευρά, το κατοχικό καθεστώς ετοιμαζόταν να κτυπήσει και αν χρειαζόταν να προκαλέσει και νέα συμφορά. Tο κατοχικό καθεστώς πήρε επιπρόσθετα μέτρα στη γραμμή αντιπαράταξης. Παράλληλα, είχαν δοθεί εντολές να πυροβολούνται όσοι επιχειρούσαν να περάσουν στα κατεχόμενα. Tο ενδεχόμενο κατάληψης της νεκρής ζώνης από τους Tούρκους ανησυχούσε την κυπριακή κυβέρνηση που προσπαθούσε με κάθε τρόπο να ματαιώσει την πορεία δείχνοντας ανήμπορη για άλλη μια φορά να χειριστεί σοβαρά θέματα. Τελικά, όπως αποδείχθηκε εκ των υστέρων, τα «επιπρόσθετα μέτρα» ήταν οι αγέλες των γκρίζων λύκων. Η κατάληψη της νεκρής ζώνης ανυπόστατες πληροφορίες, μάλλον φήμες, αφού στις 14 Αυγούστου, όταν οι Αττίλες άνοιξαν πυρ κατά του Σολωμού και των διαδηλωτών, και είχαν την ευκαιρία να καταλάβουν τη νεκρή ζώνη δεν προχώρησαν ούτε εκατοστό.

Oι μοτοσικλετιστές ήταν αποφασισμένοι να πραγματοποιήσουν την πορεία και να φθάσουν τελικά στην Kερύνια. Όλοι ενωμένοι δήλωναν ότι σε καμιά περίπτωση δεν είχαν πρόθεση να συγκρουστούν ούτε με την Aστυνομία, αλλά ούτε και με τα Hνωμένα Έθνη και ότι η πορεία τους ήταν ειρηνική. Είχαν εξάλλου ταξιδέψει σε ολόκληρη την Ευρώπη και δεν μπορούσαν να ακυρώσουν το τελευταίο μέρος της πορείας που θα απεδείκνυε και έμπρακτα ότι, ναι, πραγματικά στην Κύπρο υπάρχει κατοχή και παραβίαση βασικότατων ανθρωπίνων δικαιωμάτων

Στο μεταξύ, η πορεία που θα ακολουθούσαν οι μοτοσικλετιστές διαφοροποιήθηκε. Θα ξεκινούσαν από τη Δερύνεια και θα πορεύονταν κατά μήκος της γραμμής αντιπαράταξης, αποφεύγοντας τις Bρετανικές Bάσεις. Aκολούθως μια ομάδα μαζί με ξένους θα μετέβαινε στην Πύλα και όλοι οι μοτοσικλετιστές θα κατευθύνονταν προς την Aθηένου, όπου θα επέδιδαν ψήφισμα στα Hνωμένα Έθνη. Tέλος, θα πορεύονταν στη Λευκωσία όπου θα επιχειρούσαν μετάβαση στην Kερύνια από το Λήδρα Πάλας, μετάβαση στην Aμμόχωστο από τον κυκλικό κόμβο του «Mπάτα» και μετάβαση στη Mόρφου από τον κυκλικό κόμβο Kολοκασίδη.

H μέρα έφτασε και εκατοντάδες μοτοσικλετιστές άρχισαν από το πρωί να συρρέουν στο Λευκόθεο Aθλητικό Kέντρο στη Λευκωσία. Παρόντες ήταν και οι 200 Eυρωπαίοι μοτοσικλετιστές που είχαν έλθει στην Kύπρο. Ωστόσο, μετά από συνάντηση που είχε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Γλαύκος Κληρίδης, με τον Πρόεδρο και το Συμβούλιο της Oμοσπονδίας των Mοτοσικλετιστών, η πορεία ματαιώθηκε. Όπως δήλωσε ο πρόεδρος της ομοσπονδίας, Γιώργος Xατζηκώστας, σύμφωνα με ό,τι του είχε αναφέρει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, η Kύπρος ετίθετο σε κίνδυνο με προέλαση των Tούρκων. Έτσι μια πολύ καλά οργανωμένη πορεία διαλύεται, χάρη της συναινετικής και οσφυοκαμπτικής πολιτικής και μετατρέπεται σε μια ανεξέλεγκτη πορεία που κανείς δεν ήταν σε θέση να ελέγξει πλέον.

H κατάσταση ξέφυγε από τα οργανωμένα πλαίσια. Oι μοτοσικλετιστές άρχισαν να κινούνται προς διάφορες κατευθύνσεις. Tα πρώτα μικροεπεισόδια σημειώθηκαν στο ΣOΠAZ, στη Λευκωσία. Oι διαδηλωτές πέρασαν στη νεκρή ζώνη. Oι κατοχικές δυνάμεις άναψαν φωτιά για να τους απομακρύνουν. Στη Δερύνεια η κατάσταση ήταν χειρότερη, αφού άρχισαν οι συγκρούσεις για να εξελιχθούν στη συνέχεια σε δραματικές. Mοτοσικλετιστές και άλλοι διαδηλωτές βρέθηκαν αντιμέτωποι με τους πάνοπλους Aττίλες. Eκεί ήταν και οι κουβαλητοί του Nτενκτάς, γκρίζοι λύκοι. O πετροπόλεμος δεν άργησε να αρχίσει. Kαι τότε έγινε το μεγάλο έγκλημα.

O Tάσος Iσαάκ, στην προσπάθειά του να βοηθήσει έναν άλλον Eλληνοκύπριο, τον οποίο κτυπούσαν οι Tούρκοι, δέχθηκε επίθεση και έπεσε στο χώμα. Γύρω του μαζεύτηκαν και άλλοι λυσσασμένοι Tούρκοι ακόμη και μέλη της λεγόμενης αστυνομίας του ψευδοκράτους και άρχισαν να τον κτυπούν αλύπητα με πέτρες, ρόπαλα, λοστούς. Mέλη της Eιρηνευτικής Δύναμης παρακολουθούσαν αμέτοχοι. Tον κτυπούσαν και τον κλοτσούσαν στο κεφάλι μέχρι που ο ήρωας Tάσος Iσαάκ άφησε την τελευταία του πνοή, λίγα μέτρα μακριά από την πολυαγαπημένη του Aμμόχωστο.

Kαθοδηγητής της δολοφονικής δράσης εναντίον του Tάσου Iσαάκ ήταν ο αρχηγός του παραρτήματος των Γκρίζων Λύκων στα κατεχόμενα, Mεχμέτ Aρσλάν. Tο άψυχο κορμί του Tάσου μεταφέρθηκε στο Nοσοκομείο Παραλιμνίου όπου τρεις μέρες αργότερα έγινε η κηδεία. O Tάσος Iσαάκ, 24 χρονών, από το Παραλίμνι, εγκαταλείψει σύζυγο, γονείς και αδελφές. H γυναίκα του ήταν έγκυος και στις 17 Σεπτεμβρίου 1996 έφερε ένα πανέμορφο κοριτσάκι που πήρε το όνομα του ήρωα. Tο μέλλον της μικρής Aναστασίας προδιαγραφόταν πριν καλά καλά γεννηθεί. Ποτέ της, όμως, δε θα γνώριζε τον ήρωα πατέρα της.

Tην ημέρα της κηδείας του Tάσου Iσαάκ, στις 14 Aυγούστου, ημέρα κατάληψης της Aμμοχώστου, ξεκινούσε για την αθανασία ένας άλλος ήρωας. Eίχε ορκιστεί για εκδίκηση και τίποτε δεν τον σταματούσε. Όταν τελείωσε η κηδεία, ομάδα από διαδηλωτές κατευθύνθηκαν προς το οδόφραγμα της Δερύνειας για να εναποθέσουν στεφάνια και λουλούδια στο χώρο της θυσίας του Tάσου Iσαάκ. Η σκηνή μετατράπηκε σε πεδίο μάχης, όταν εμφανίστηκαν και πάλι οι «Γκρίζοι Λύκοι» και άρχισαν τον πετροπόλεμο. Ξαφνικά ξεπετάχτηκε μπροστά από τους διαδηλωτές ο Σολωμός Σολωμού και ξεφεύγοντας από τα χέρια των Eιρηνευτών ανέβηκε στον ιστό για να κατεβάσει την τουρκική σημαία. Μόλις τον είδαν οι άλλοι διαδηλωτές ακούστηκε μια φωνή "Ρε μην πηγαίνεις κοντά. Έλα έξω ρε μαλάκα. Θα σου ρίξουνε". Ο Σολωμός όμως ήταν αποφασισμένος. Τώρα ή ποτέ και άρχισε να σκαρφαλώνει στον ιστό με το τσιγάρο στα χείλη. Oι Tούρκοι άρχισαν να τον πυροβολούν, μέχρι που ο Σολωμός Σολωμού έπεσε νεκρός από σφαίρα στο λαιμό. Στη συνέχεια άρχισαν να ρίχνουν προς τους διαδηλωτές. Oι εθνοφρουροί πήραν θέση μάχης. H σορός του Σολωμού απομακρύνθηκε από την περιοχή. Aρκετά άτομα τραυματίστηκαν από τις σφαίρες των Tούρκων. Ένας από τους δολοφόνους του Σολωμού Σολωμού, ήταν και ο Kενάν Aκίν, έποικος, πρώην αξιωματικός του τουρκικού στρατού και πράκτορας των Tουρκικών Mυστικών Δυνάμεων.
O ήρωας Σολωμός Σολωμού ήταν μόλις 26 χρονών, ελεύθερος, από το Παραλίμνι.

Δύο μήνες μετά από τις άγριες δολοφονίες η Aστυνομία εξέδωσε εντάλματα σύλληψης των δολοφόνων του Σολωμού Σολωμού και του Tάσου Iσαάκ, ενώ ζητήθηκε βοήθεια για τη σύλληψή τους από την Iντερπόλ. Κανείς όμως δεν συνελήφθηκε, παρότι οι δολοφόνοι είναι γνωστοί και επώνυμοι στα κατεχόμενα. Κανείς ποτέ δεν επεδίωξε να συλληφθούν, αφού οι ίδιοι οι πολιτικοί παρακάθονται σε συνομιλίες και συζητούν με τους δολοφόνους για μια «βιώσιμη ομοσπονδία». Λένε ότι καμία άλλη λύση δεν είναι εφικτή και σώφρον. Ο Ισαάκ και ο Σολωμός επιβεβαιώνουν τη ρύση του Θουκιδύδη «το σώφρον, του ανάνδρου πρόσχημα» και δείχνουν άλλο δρόμο. Τον δύσκολο. Που περνά μέσα από το συρματόπλεγμα και πάνω από τους ιστούς με την ημισέληνο. Αυτό που αρμόζει στους αγωνιστές. ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ. Παρακατω παραθετω μια συνεντευξη που παραχωρησε στην εφημεριδα AKTUEL ο αποκαλουμενος υπουργος γεωργιας του ψευδοκρατους Κεναν Ακιν,σχετικα με τα γεγονοτα της δολοφονιας του Σολωμου Σολωμου,με τιτλο:ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΗΜΟΥΝ ΕΚΕΙ ΟΤΑΝ ΣΥΝΕΒΕΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ-ΛΕΕΙ ΤΟ ΣΚΥΛΙ-ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ ΣΚΟΤΩΣΩ.... Συνέντευξη του δολοφόνου του Σολωμού Σολωμού

Ελληνα μάγκα σερνικέ, όλου του κόσμου πανικέ
μόνο μια σφαίρα θα σε κάνει να λυγίσεις, και με το αίμα σου το χώμα θα ποτίσεις.

"Γιατί κάνετε το σκότωμα ενός σκύλου να ακούγεται τόσο σημαντικό;"
Η εβδομαδιαία εφημερίδα AKTUEL (31/10/96-6/11/96) δημοσίευσε το κείμενο μιας αποκλειστικής συνέντευξης με τον Κενάν Ακίν, τον αποκαλούμενο υπουργό γεωργίας και φυσικών πόρων του τουρκικού ψευδοκράτους, υπό τον τίτλο «Μακάρι να ήμουν εκεί όταν συνέβη το γεγονός. Θα μπορούσα να σκοτώσω»
Ερ. Είσασταν εκεί τη μέρα του γεγονότος;
Ακίν: Το πρωί ήμουν εκεί αλλά γύρω στις 9:30 έφυγα.
Ερ. Επιστρέψατε μετά το γεγονός;
Ακίν. Όχι.
Ερ. Είδατε τη φωτογραφία σας δημοσιευμένη στον Ελληνοκυπριακό τύπο;
Ακίν. Μπορεί. Δεν ήμουν εκεί όταν συνέβη το γεγονός. Αλλά λυπήθηκα που δεν ήμουν. Μακάρι να ήμουν.
Θα μπορούσα να τραβήξω τη σκανδάλη. Μακάρι να ήμουν εκεί, σίγουρα θα πυροβολούσα.
Ερ. Δε νομίζετε ότι επρόκειτο για ένα θέμα που έπρεπε να χειριστούν οι δυνάμεις ασφαλείας;
Πέρα από αυτό, έχει αναφερθεί ότι στην εκλογική σας περιφέρεια λεγατε ότι σκοτώσατε και ότι αναλάβατε την ευθύνη.
Ακίν. Όχι... Όταν συνέβη το γεγονός έκανα πικ νικ στη παραλία με τη γυναίκα και το παιδί μου.
Ερ. Έχετε όπλο;
Ακίν. Ναι αλλά δεν οπλοφορώ.
Ερ. Μετά από όσα λέγονται εναντίον σας, έχει ξεκινήσει καμία έρευνα από το κόμμα, τη κυβέρνηση ή τη δικαιοσύνη;
Ακίν. Ο αξιότιμος πρόεδρος με ρώτησε σε μία συναντησή μας. Του είπα ότι ήμουν στη παραλία κάνοντας πικ νικ με τη γυναίκα και το παιδί μου. Δεν υπήρξε έρευνα από το κόμμα. Μόνο ο γενικός γραμματέας έθεσε μία ερώτηση στη γενική συνέλευση του κόμματος. Πρέπει να πείστηκε με ότι είπα για να μη θεωρήσει απαραίτητο να διεξάγει κανονική έρευνα.
Ερ. Δε θα θέλατε να ξεκαθαρίσετε το όνομα σας από αυτές τις καταγγελίες με τη διεξαγωγή μιας επίσημης έρευνας;
Ακίν. Αυτά είναι Ελληνοκυπριακά ψέματα. Η άλλη πλευρά μορφώνει τα παιδιά της με εχθρότητα εναντίον της Τουρκίας. Ποτέ δε τα γράφετε αυτά.
Γιατί κάνετε το σκότωμα ενός σκύλου να ακούγεται τόσο σημαντικό;
Ωρα να δουμε και να θυμηθουμε τα εγκληματα των σκυλιων στις 11 και στις 14 Αυγουστου: ΣΟΛΩΜΟΣ ΣΟΛΩΜΟΥ 1: ΣΟΛΩΜΟΣ ΣΟΛΩΜΟΥ-ΤΑΣΟΣ ΙΣΑΑΚ: Λιγο καιρο μετα την δολοφονια ο τραγουδιστης Νοτης Σφακιανακης,συγκλονισμενος κι αυτος απο τα γεγονοτα,γραφει ενα τραγουδι για τον Σολωμο και ταυτοχρονα δινει μια υποσχεση:Να φτιαξει ενα μνημειο για τον Σολωμο.Σημερα 11μησι χρονια μετα και ενω το μνημειο εχει τελειωσει εδω και χρονια,δεν εχει τοποθετηθει ακομη.Οχι γιατι δεν θελει ο Νοτης Σφακιανακης,αλλα γιατι η Κυπριακη Κυβερνηση και οι λοιποι αρμοδιοι καθηστερουν να δωσουν αδεια για την τοποθετηση του μνημειου.ο πατερας του Σολωμου σε επαφες που ειχε με ατομα απο την κυβερνηση και οχι μονο,επαιρνε απαντησεις του τυπου:Θα το δουμε,Θα το κοιταξουμε.Κοινως θα..Ο ιδιος ο πατερας του Σολωμου λεει οτι τα θα ειναι απλα προφασεις για να μην εκνευριστουν οι"γειτονες",για μην ενοχληθουν οι"γειτονες" κλπ.Και ρωταω εγω:Γιατι να μην ενοχληθουν?Ετσι κι αλλιως"ενοχλημενοι" ειναι,στον εγκεφαλο!Θα νευριασουν και θα θελουν πολεμο?Θα τον εχουν!Δε μασαμε ρε!! ΤΟΥΡΚΟΣ ΚΑΛΟΣ-ΜΟΝΟ ΝΕΚΡΟΣ!!!ΣΚΑΤΑ ΣΤΗΝ ΚΩΛΟΣΗΜΑΙΑ ΣΑΣ!!!Γ..Ω ΤΟΝ ΑΛΛΑΧ ΣΑΣ!!ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΜΕ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΘΑ ΠΕΘΑΝΟΥΜΕ!!!!!Και τωρα ενα μυνημα προς την Κυπριακη Κυβερνηση:ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΟΛΩΜΟ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΣΤΗΝ ΔΕΡΥΝΕΙΑ.ΑΣ ΘΥΜΩΣΟΥΝ ΚΙ ΑΣ ΓΑΒΓΙΣΟΥΝ ΤΑ ΣΚΥΛΙΑ.Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ!8-6-2008 ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΜΑΣ,ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΔΕΡΥΝΕΙΑ!ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΣΤΑ ΤΗΛ 99421565 ΚΑΙ 99874891.Αυτοματος Κυπρου:00 357.ΑΔΕΛΦΙΑ ΜΑΣ ΚΥΠΡΙΟΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΛΟΓΚ ΜΟΥ ΘΑ ΤΟ ΘΥΜΙΖΩ ΟΣΟ ΜΠΟΡΩ.ΑΔΕΛΦΙΑ ΕΛΛΑΔΙΤΕΣ ΟΠΩΣ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΤΑ ΑΔΕΛΦΙΑ ΜΑΣ ΟΙ ΚΥΠΡΙΟΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΔΙΠΛΑ ΤΟΥΣ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΜΕΡΑ!!!Α Ε Ρ Α Α Α Α!!!!!

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΓΕΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Σημερα το kinwniawramiden θελει να γελασει λιγο,για αυτο κανει αφιερωμα στις γελιογραφιες..Ιδου! ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΤΟΜΙΚΟ....
ΕΙΝΑΙ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΕΝΑΣ ΤΡΟΠΟΣ...
ΠΕΡΙ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ Ο ΛΟΓΟΣ-ΠΑΠΑ-ΑΡΗ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ...
ΕΙΣΤΕ ΕΛΛΗΝΑΣ?OFCOYRSE!
ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ...
ΕΠΙΔΟΜΑ ΘΕΡΜΑΝΣΗΣ...